A few days later, a caravan of travelers from Madyan to Egypt happened to pass by the well. They sent one of their friends to fetch some water. Yusuf sat in the bucket, and when the person saw Yusuf, he screamed, “O good news! It is a boy!” Yusuf’s brothers saw them and rushed to the well, saying, “He is our slave, who ran away,” and he remained silent out of fear. (Imam Suyuti). Malik ibn Daar, who was the chief of the caravan, wrote a letter that said: “This is what Malik Ibn Daar bought from the sons of Jacob for 20 dirhams, and they made a condition that Yusuf had run away” (Tafsir Qurtubi).
The Manifestation of a Divine Miracle on the Path
They bound Yusuf firmly and placed him on the camel’s back without any cover, which was his ride. Yusuf passed by a place where his mother’s grave was. He threw himself on the grave and wept, saying, “O my mother, lift your head and see your son chained, shackled, and bound.” When the guard, a black man, realized his absence, he came back and saw Yusuf by the grave. He struck him into the dust of the earth and beat him harshly. Yusuf said, “By Allah, I did not commit any sin; I just wanted to bid farewell to my mother.” The black man replied, “You are a wicked slave.” Gabriel came and said, “Yusuf, lower your voice. By Allah, you have made the angels weep.” Then Gabriel struck the dust of the ground with his wings, and darkness spread. Dust arose, and the sun eclipsed. The master of the caravan asked, “Who did something that caused this situation?” The black man explained, “I beat this Hebrew slave, and this happened.” Then they sought forgiveness from Yusuf, and everything became clear and settled (Imam Qurtubi).
Yusuf in the Bazaar of Egypt
Now it was time to sell Yusuf in the Egyptian market as a slave. Since he was very beautiful and filled with wisdom and blessings, the bidding started at a high price and reached a peak beyond the reach of most merchants. The chief minister was informed that such a beautiful slave was being sold, so he arrived at the occasion and bought Yusuf at the price the caravan asked for.The chief minister, whose name according to Imam Suyuti was Qitfir and according to the Old Testament, chapter 39 of Genesis, was Potiphar, told his wife Zulaikha to take great care of Yusuf, as they might benefit from him in the future or take him as a son. It was the era of Sultan Rayyan ibn Al-Walid, the Pharaoh of Egypt. Allah took Yusuf from the depths of the well to the palace of Egypt, as the Quran states this favor:
“And thus We established Yusuf in the land that We might teach him the interpretation of events. And Allah is predominant over His affair, but most of the people do not know.” (Surah Yusuf, 12:21)
Zulekha’s Demand for Sin and the Happening of a Divine Miracle
When Yusuf reached adulthood, Allah bestowed upon him knowledge and wisdom. Zulaikha took great care of him from an early age. She fell in love with Yusuf and tried different methods to make him fall into sin. One day, she called for Yusuf, locked all the doors, and then tried to seduce him. Yusuf declined her demand, saying, “I seek refuge in Allah” (Surah Yusuf, 12:23). Imam Suyuti wrote that Yusuf told her how he could not betray his master, who had treated him so well and beautified his residence.
She desired him, and he desired her, when he suddenly saw an image of Ya’qub (Jacob) standing in the house, biting his finger and saying: “O Yusuf, do not commit this act! (Imam Tabari).
Strangely, the doors automatically opened as they reached the last one. By the door, they found the master. Zulaikha began to say, “What is the punishment for the person who intended evil with your wife except that he be put in jail or given severe punishment?” Yusuf explained that it was she who had demanded that of him, but the master did not initially believe Yusuf’s account.
Testimony of a Suckling Infant: A Divine Miracle
According to Imam Suyuti, it was her cousin, a suckling infant, who testified that if the shirt was torn from the front, then Zulaikha was truthful, but if it was torn from the back, then Yusuf was truthful. When they observed, they saw that it was torn from the back, proving Yusuf’s innocence.
The Spread of News and Zulaikha’s Invitation
News spread around Egypt that Yusuf had resisted Zulaikha’s advances. When Zulaikha heard what the Egyptian women were saying, she arranged an event and invited women of high social standing (Imam Al-Baghawi) to show them why she was enamored with Yusuf. Each woman was handed a knife and a fruit. As they started to cut the fruit, Zulaikha called Yusuf out before them. Upon seeing him, they were so astonished by his beauty that they exclaimed, “This is not a human being! He is an angel!” They were so mesmerized that they cut their hands without realizing it. Zulaikha then said, “That is why I desired him, but he resisted.”
کچھ دنوں بعد مدین سے مصر کی طرف مسافروں کا ایک قافلہ کنویں کے پاس سے گزرا۔ انہوں نے اپنے ایک دوست کو پانی لانے کے لیے بھیجا۔ یوسف بالٹی میں بیٹھ گیا، اس شخص نے یوسف کو دیکھا تو چیخا، “اے خوشخبری! یہ لڑکا ہے!” یوسف کے بھائی ان کو دیکھ کر کنویں کی طرف بھاگے اور کہنے لگے کہ یہ ہمارا غلام ہے جو بھاگا ہے اور وہ ڈر کے مارے خاموش رہا۔ (امام سیوطی)۔ مالک بن ڈار نے جو قافلہ کے سردار تھے، ایک خط لکھا جس میں کہا گیا تھا: “یہ وہی ہے جو مالک ابن ڈار نے یعقوب کے بیٹوں سے 20 درہم میں خریدا، اور انہوں نے یہ شرط رکھی کہ یوسف بھاگ گیا” (تفسیر قرطبی)۔
راستے پر ایک الہی معجزہ کا مظہر
انہوں نے یوسف کو مضبوطی سے باندھا اور بغیر کسی غلاف کے اسے اونٹ کی پیٹھ پر بٹھا دیا جو اس کی سواری تھی۔ یوسف ایک جگہ سے گزرے جہاں ان کی والدہ کی قبر تھی۔ اس نے اپنے آپ کو قبر پر گرا دیا اور روتے ہوئے کہا کہ اے میری ماں اپنا سر اٹھا کر دیکھ اپنے بیٹے کو زنجیروں میں جکڑا ہوا اور جکڑا ہوا ہے۔ جب محافظ، ایک سیاہ فام آدمی کو اس کی غیر موجودگی کا احساس ہوا تو وہ واپس آیا اور یوسف کو قبر کے پاس دیکھا۔ اُس نے اُسے زمین کی خاک میں ملا دیا اور اُسے سخت مارا۔ یوسف نے کہا کہ اللہ کی قسم میں نے کوئی گناہ نہیں کیا، میں صرف اپنی ماں کو الوداع کرنا چاہتا تھا۔ سیاہ فام نے جواب دیا کہ تم ایک بدکار غلام ہو۔ جبرائیل علیہ السلام آئے اور کہا کہ یوسف اپنی آواز پست کرو اللہ کی قسم تم نے فرشتوں کو رلا دیا۔ پھر جبرائیل علیہ السلام نے اپنے پروں سے زمین کی خاک کو مارا اور اندھیرا پھیل گیا۔ دھول اُٹھی اور سورج گرہن لگ گیا۔ کارواں کے آقا نے پوچھا کہ کس نے ایسا کام کیا جس کی وجہ سے یہ حالت ہوئی؟ سیاہ فام آدمی نے وضاحت کی، “میں نے اس عبرانی غلام کو مارا، اور یہ ہوا۔” پھر انہوں نے یوسف سے معافی مانگی تو سب کچھ واضح اور طے ہو گیا (امام قرطبی)۔
مصر کے بازار میں یوسف
اب یوسف کو مصر کے بازار میں غلام کے طور پر بیچنے کا وقت تھا۔ چونکہ وہ بہت خوبصورت اور حکمت اور برکت سے بھرا ہوا تھا، اس لیے بولی بہت زیادہ قیمت پر شروع ہوئی اور زیادہ تر تاجروں کی پہنچ سے باہر کی چوٹی پر پہنچ گئی۔ وزیر اعلیٰ کو اطلاع ملی کہ اتنا خوبصورت غلام بیچا جا رہا ہے تو وہ موقع پر پہنچے اور قافلے نے جو قیمت مانگی اس پر یوسف کو خرید لیا۔ وزیر اعلیٰ جس کا نام امام سیوطی کے مطابق قطفیر تھا اور عہد نامہ قدیم کے باب 39 کے مطابق پوطیفار تھا، نے اپنی بیوی زلیخا سے کہا کہ وہ یوسف کے مستقبل میں اس سے فائدہ اٹھائیں یا اس کا خیال رکھیں۔ یہ مصر کے فرعون سلطان ریان ابن الولید کا دور تھا۔ اللہ تعالیٰ یوسف کو کنویں کی گہرائیوں سے مصر کے محل تک لے گیا جیسا کہ قرآن نے یہ احسان فرمایا ہے:
“اور اس طرح ہم نے یوسف کو زمین میں بسایا تاکہ ہم اسے واقعات کی تشریح سکھائیں، اور اللہ اپنے کام پر غالب ہے لیکن اکثر لوگ نہیں جانتے۔” (سورہ یوسف، 12:21)
زلیخا کا گناہ کا مطالبہ اور خدائی معجزہ کا ہونا
جب یوسف بالغ ہوئے تو اللہ تعالیٰ نے انہیں علم و حکمت سے نوازا۔ زلیخا نے بچپن ہی سے اس کا بہت خیال رکھا۔ وہ یوسف کی محبت میں گرفتار ہو گئی اور اسے گناہ میں مبتلا کرنے کے لیے مختلف طریقے آزمائے۔ ایک دن، اس نے یوسف کو بلایا، تمام دروازے بند کر دیے، اور پھر اسے بہکانے کی کوشش کی۔ یوسف نے اس کے مطالبے کو یہ کہتے ہوئے ٹھکرا دیا کہ میں اللہ کی پناہ مانگتا ہوں (سورہ یوسف، 12:23)۔ امام سیوطی نے لکھا ہے کہ یوسف نے اسے بتایا کہ وہ کس طرح اپنے آقا کے ساتھ غداری نہیں کر سکتا جس نے اس کے ساتھ بہت اچھا سلوک کیا اور اس کی رہائش گاہ کو خوبصورت بنایا۔
اس نے اسے چاہا، اور اس نے اسے چاہا، جب اس نے اچانک گھر میں یعقوب (علیہ السلام) کی ایک تصویر کھڑی دیکھی، اپنی انگلی کاٹ رہے تھے اور کہہ رہے تھے: “اے یوسف، یہ فعل مت کرو! (امام طبری)
عجیب بات ہے کہ آخری دروازے تک پہنچتے ہی دروازے خود بخود کھل گئے۔ دروازے کے پاس، انہوں نے ماسٹر پایا. زلیخا کہنے لگی کہ جو شخص تمہاری بیوی کے ساتھ برائی کا ارادہ رکھتا ہے اس کی سزا سوائے اس کے اور کیا ہے کہ اسے جیل میں ڈال دیا جائے یا سخت سزا دی جائے۔ یوسف نے وضاحت کی کہ اس نے اس سے یہ مطالبہ کیا تھا، لیکن آقا نے ابتدا میں یوسف کے بیان پر یقین نہیں کیا۔
دودھ پلانے والے بچے کی گواہی: ایک خدائی معجزہ
امام سیوطی کے مطابق یہ ان کا کزن تھا جو دودھ پلانے والا بچہ تھا جس نے گواہی دی کہ اگر قمیض آگے سے پھٹی تھی تو زلیخا سچی تھی اور اگر پیچھے سے پھٹی تھی تو یوسف سچے تھے۔ جب انہوں نے مشاہدہ کیا تو دیکھا کہ یہ یوسف کی بے گناہی ثابت کرتے ہوئے پیچھے سے پھٹا ہوا تھا۔
خبروں کا پھیلاؤ اور زلیخا کی دعوت
مصر میں یہ خبر پھیل گئی کہ یوسف نے زلیخا کی پیش قدمی کی مزاحمت کی ہے۔ جب زلیخا نے سنا کہ مصری خواتین کیا کہہ رہی ہیں تو اس نے ایک تقریب کا اہتمام کیا اور اعلیٰ سماجی حیثیت کی حامل خواتین (امام البغوی) کو مدعو کیا کہ وہ انہیں بتائیں کہ وہ یوسف سے کیوں پیار کرتی ہیں۔ ہر عورت کو ایک چھری اور ایک پھل دیا گیا۔ جب وہ پھل کاٹنے لگے تو زلیخا نے یوسف کو اپنے سامنے بلایا۔ اُسے دیکھ کر وہ اُس کی خوبصورتی سے اِس قدر حیران ہوئے کہ اُنہوں نے کہا، ’’یہ انسان نہیں فرشتہ ہے!‘‘ وہ اس قدر مسحور تھے کہ انہوں نے احساس کیے بغیر اپنے ہاتھ کاٹ لیے۔ زلیخا نے پھر کہا اسی لیے میں نے اسے چاہا لیکن اس نے مزاحمت کی۔
Reference :
- Tafsir Ibn Kathir, page 467, volume 2.
- Genesis 35:16-20 (NIV)
- Genesis 35: 22-26 (NIV)
- Tafsir al-Qurtubi, Surah Yusuf, verse 13
- Tafsir al-Tabari, Surah Yusuf, verse 15
- Tafsir al- Suyuti, Surah Yusuf, verse 19
- Also read this:
- pervious part-1