Instead of starting to believe in Moses and leaving obstinacy, Pharaoh began to threaten the magicians as the Quran states:
“You believed Moses before I gave you permission. Indeed, he is your leader who has taught you magic, but you are going to know. I will surely cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will surely crucify you all.” [9]
Allah’s Punishment of Pharaoh
Allah revealed to Moses: Gather the Children of Israel, four households in each house, then slaughter the young sheep and mark their blood on your doors. I will command the angels not to enter a house that has blood on its door. I will command them to kill the firstborns of Pharaoh’s family from themselves and their wealth. Then bake unleavened bread, for that is faster for you. Then take My servants on a journey until you reach the sea, and My command will come to you. So he did that, and when morning came, Pharaoh said: This is what Moses and his people did. They killed our firstborns and took our wealth. So He sent after him one and a half million worriers, with each worrier leading a thousand, and Pharaoh himself went out on the great throne. [10]
At night, Moses left for Egypt, took the Children of Israel with himself, and went on the way to sea instead of the famous path to Syria. Whenever the people would ask to change their path, he would reply, “Thus, I was commanded”. And it was because there was no other option after denying the truth except to perish. Therefore, they were got out of their gardens, springs, treasures, and magnificent palaces.
Today, the world is astonished to see their strange art of architecture and painting. The pyramids of Egypt are obvious proof of how they constructed underground paths to these places from the Palace and designated jails, but nothing served them when disobeyed Allah’s Messenger.
The Eternal Freedom of Bani Israel from Pharaoh
Moses had not reached the sea,
Moses had not reached the sea, but the wind raged, and the sea was tossing its currents and surging like mountains. God inspired the sea not to part until Moses struck it with his staff. So Moses struck the sea with his staff, and it parted. A man was standing on his horse, neither his saddle nor his fur wet. So the Children of Israel entered. There were twelve paths in the sea and on each path a tribe. The path was like walls splitting apart. Someone said, “Each tribe has killed our companions.” When Moses saw that, he called upon God, and He made them into arches like aqueducts. The last of them looked at the first of them until they had all come out. [11]
Pharaoh hesitated
Pharaoh hesitated to enter the sea and was on a horse of dark color, and there were no female horses of theirs. Gabriel came on a horse, appearing in the form of Haman, and said to him, “Go ahead.” Then he entered the sea, and the pharaoh’s horse followed it, and Michael drove them, ensuring no one remained behind, when the last of them became in the sea, and the first of them were to come out, the sea closed on them, and the Pharaoh was drowned, and he said, “I believed in what the children of Israel believed.” Gabriel pushed seawater in his mouth in the sea. [12]
Pharaoh drowned, and some of Moses’ companions said, “Pharaoh did not drown.” So he was thrown onto the shore until they looked at him. [13]
Surah No. 10 Verse No. 92 states:
“So today We will save you in body that you may be to those who succeed you a sign.” [14]
Lessons:
The story of Moses and Pharaoh carries countless lessons for those who have the capacity to think and reflect. It is known from this story that to oppose the Prophets is a great sin which ultimately results in the anger of Allah. No matter how a great person you are, you are nothing in the sight of Allah if you disobey his commandments. The story tells us that we trust in Allah because, ultimately, after the pitch dark of night, the light of morning is to break. The story is a great source of comfort for the oppressed Muslims, if they stay patient and truly believe in Allah, He will upper them as it is the promise of Allah.
References:
Jami’ al-Bayan fi Ta’wil al-Qur’an
Tafsir Al-Imam Al-Tabari, Surah Al-Qasas, Verse No. 7
Tafsir Al-Imam Al-Tabari, Surah Al-Qasas, Verse No. 9
Tafsir Al-Imam ibn Kathir, Surah Al-Qasas, Verse No. 18
موسیٰ پر ایمان لانے اور ہٹ دھرمی چھوڑنے کے بجائے،
موسیٰ پر ایمان لانے اور ہٹ دھرمی چھوڑنے کے بجائے، فرعون نے جادوگروں کو ڈرانا شروع کر دیا جیسا کہ قرآن کہتا ہے:
’’تم نے موسیٰ کی بات مان لی اس سے پہلے کہ میں تمہیں اجازت دوں، بے شک وہ تمہارا سردار ہے جس نے تمہیں جادو سکھایا ہے، لیکن تمہیں معلوم ہو جائے گا، میں یقیناً تمہارے ہاتھ اور پاؤں مخالف سمتوں سے کاٹ دوں گا اور تم سب کو ضرور مصلوب کروں گا۔‘‘ [9]
فرعون پر اللہ کا عذاب
اللہ تعالیٰ نے موسیٰ علیہ السلام کو وحی کی: بنی اسرائیل کو ہر گھر میں چار چار گھر جمع کرو، پھر بکریوں کو ذبح کرو اور ان کے خون کو اپنے دروازوں پر نشان لگاؤ۔ میں فرشتوں کو حکم دوں گا کہ ایسے گھر میں داخل نہ ہوں جس کے دروازے پر خون ہو۔ میں انہیں حکم دوں گا کہ وہ فرعون کے خاندان کے پہلوٹھوں کو اپنے اور ان کے مال سے مار ڈالیں۔ پھر بے خمیری روٹی پکاؤ، کیونکہ یہ تمہارے لیے تیز ہے۔ پھر میرے بندوں کو سفر پر لے چلو یہاں تک کہ تم سمندر تک پہنچ جاؤ میرا حکم تم تک پہنچ جائے گا۔ چنانچہ اس نے ایسا ہی کیا اور جب صبح ہوئی تو فرعون نے کہا: موسیٰ اور ان کی قوم نے یہی کیا۔ انہوں نے ہمارے پہلوٹھوں کو مار ڈالا اور ہماری دولت چھین لی۔ چنانچہ اس نے اپنے پیچھے ڈیڑھ لاکھ واریر بھیجے جن میں سے ہر ایک ہزار کی قیادت کر رہا تھا اور فرعون خود تخت عظیم پر چلا گیا۔ [10]
رات کے وقت موسیٰ مصر کی طرف روانہ ہوئے، بنی اسرائیل کو اپنے ساتھ لے گئے اور شام کے مشہور راستے کی بجائے سمندر کے راستے پر چلے گئے۔ جب بھی لوگ اپنا راستہ بدلنے کو کہتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم جواب دیتے کہ مجھے حکم ہوا ہے۔ اور یہ اس لیے تھا کہ انکار حق کے بعد سوائے فنا ہونے کے اور کوئی چارہ نہ تھا۔ اس لیے وہ اپنے باغوں، چشموں، خزانوں اور شاندار محلات سے نکالے گئے۔
آج دنیا ان کے فن تعمیر اور مصوری کے عجیب و غریب فن کو دیکھ کر حیران ہے۔ اہرام مصر اس بات کا واضح ثبوت ہیں کہ انہوں نے محل سے ان جگہوں تک جانے کے لیے کس طرح زیر زمین راستے بنائے اور جیلیں مقرر کیں، لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نافرمانی کے بعد ان کا کوئی فائدہ نہیں ہوا۔
بنی اسرائیل کی فرعون سے ابدی آزادی
موسیٰ سمندر تک نہیں پہنچے تھے لیکن ہوا چل رہی تھی اور سمندر پہاڑوں کی طرح اپنے دھارے کو اچھال رہا تھا۔ خدا نے سمندر کو الہام کیا کہ جب تک موسیٰ نے اسے اپنی لاٹھی سے نہ مارا اس وقت تک سمندر کو الگ نہ کریں۔ چنانچہ موسیٰ نے اپنی لاٹھی سے سمندر کو مارا تو وہ پھٹ گیا۔ ایک آدمی اپنے گھوڑے پر کھڑا تھا، نہ اس کی زین تھی نہ کھال گیلی تھی۔ چنانچہ بنی اسرائیل داخل ہوئے۔ سمندر میں بارہ راستے تھے اور ہر راستے پر ایک قبیلہ تھا۔ راستہ ایسا تھا جیسے دیواریں پھٹ رہی ہوں۔ کسی نے کہا کہ ہر قبیلے نے ہمارے ساتھیوں کو قتل کیا ہے۔ موسیٰ نے یہ دیکھ کر خدا کو پکارا، اور اس نے انہیں پانی کی طرح محراب بنا دیا۔ ان میں سے آخری نے ان میں سے پہلے کی طرف دیکھا یہاں تک کہ وہ سب باہر آگئے۔ [11]
فرعون سمندر میں داخل ہونے سے ہچکچاتا تھا اور سیاہ رنگ کے گھوڑے پر سوار تھا، اور ان کے گھوڑے نہیں تھے۔ جبرائیل علیہ السلام گھوڑے پر سوار ہو کر ہامان کی شکل میں آئے اور اس سے کہا کہ آگے بڑھو۔ پھر وہ سمندر میں داخل ہوا اور فرعون کا گھوڑا اس کے پیچھے چلا اور میکائیل نے ان کو بھگا دیا، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ کوئی پیچھے نہ رہے، جب ان میں سے آخری سمندر میں ہو گئے اور ان میں سے پہلے نکلنے والے تھے تو سمندر ان پر بند ہو گیا اور فرعون غرق ہو گیا اور اس نے کہا کہ میں اس پر ایمان لایا جس پر بنی اسرائیل نے یقین کیا تھا۔ جبرائیل نے سمندر کا پانی اپنے منہ میں سمندر میں دھکیل دیا۔ [12]
فرعون ڈوب گیا اور موسیٰ کے بعض ساتھیوں نے کہا کہ فرعون نہیں ڈوبا۔ چنانچہ اسے ساحل پر پھینک دیا گیا یہاں تک کہ انہوں نے اس کی طرف دیکھا۔ [13]
سورہ نمبر 10 آیت نمبر 92 میں ارشاد ہے۔
“پس آج ہم تجھے جسم کے ساتھ بچائیں گے تاکہ تو ان لوگوں کے لیے نشانی بن جائے جو تیرے بعد آئیں گے۔” [14]
اسباق:
موسیٰ اور فرعون کی کہانی ان لوگوں کے لیے بے شمار سبق لے کر جاتی ہے جو سوچنے اور غور کرنے کی صلاحیت رکھتے ہیں۔ اس قصے سے معلوم ہوتا ہے کہ انبیاء کی مخالفت کرنا کبیرہ گناہ ہے جس کا نتیجہ آخرکار اللہ تعالیٰ کے غضب کی صورت میں نکلتا ہے۔ آپ خواہ کتنے ہی عظیم انسان کیوں نہ ہوں، اگر آپ اللہ کے احکام کی نافرمانی کرتے ہیں تو آپ اللہ کے نزدیک کچھ بھی نہیں ہیں۔ کہانی ہمیں بتاتی ہے کہ ہم اللہ پر بھروسہ رکھتے ہیں کیونکہ، آخر کار، رات کے اندھیرے کے بعد، صبح کی روشنی ٹوٹنی ہے۔ یہ کہانی مظلوم مسلمانوں کے لیے تسلی کا ایک بڑا ذریعہ ہے، اگر وہ صبر کرتے ہیں اور اللہ پر سچا یقین رکھتے ہیں، تو وہ ان کو بلند کرے گا جیسا کہ یہ اللہ کا وعدہ ہے۔