A Unique Nation
The people of Prophet Yunus (A.S.) have the unique distinction of having witnessed the effects of divine punishment and having obeyed the Prophet of Allah, Prophet Yunus (A.S.), and thus were entitled to victory and success in this world and the hereafter. Prophet Yunus (A.S.) was sent to guide and educate more than 120,000 inhabitants of the famous fertile valley of the Tigris and Euphrates rivers, the city of Nineveh. Nineveh was the capital of the famous central and Assyrian government of Iraq. (1)
Hazrat Yunus (A.S.) is also known by the titles of Dhul-Nun and Sahib al-Hoot. Nun means fish in Arabic, and the connection is that he was imprisoned in the belly of a fish as a punishment for a slip. The name of Yunus’s father is Matti, and he was the son of the same old woman with whom Prophet Elijah (A.S.) had stayed. Prophet Elijah (A.S.) stayed with this woman for six months. During this time, Prophet Yunus was a suckling baby. Hazrat Yunus’s mother took great care of him.
Due to the narrowness of the house, Elijah went to the mountains, and after some time, the child Yunus died. His mother went to Hazrat Elijah to pray to Allah Almighty to bring the child back to life. So she went to the mountain and told Elijah the whole story. Fourteen days after Hazrat Yunus’s death, Hazrat Elijah came and prayed, and thus the child came back to life. (2)
Getting fed up with the disobedience of the people
Imam Baghvi writes in his commentary that Hazrat Yunus became angry because Allah Almighty had ordered him to go to his people so that he could invite them to religion and warn them of the divine punishment. So he asked his Lord for enough time so that he could prepare to go to them, so he was told that the matter was even more urgent. Then he asked permission to put on his shoes, but he was told that the matter was much more urgent. He became angry when he was not given permission because his health was tight.
This is why Allah Almighty tells our beloved Prophet Muhammad (peace be upon him) in the Quran to not be like the owner of the whale. However, Hazrat Yunus (peace be upon him) has his own place, which we will inform you about at the end.
Imam Baghvi (may Allah be pleased with him) has also written that when this nation opposed his prophet like the disobedient nations of Yunus (peace be upon him), Yunus (peace be upon him) promised them that punishment would come within three days. When Yunus (peace be upon him) came to know that punishment did not come, he became angry that the nation would not leave him now, because this nation had the habit of killing liars. Therefore, without waiting for the command of Allah, they reached the shore of Sidriya and boarded the boat. (3)
The nation’s repentance
Imam Ibn Kathir (may Allah be pleased with him) has written in his commentary that when the nation felt the effects of punishment and realized that the prophet of Allah could not be a liar, they all went out into the field with their children, animals, and cattle and humbly prayed before Allah Almighty. The children were separated from their mothers, until the voices of the camels and their children began to be heard, and the lowing of the cows and their calves. Then Allah, the Most High, had mercy on them and removed the punishment from them. As Allah says.
“And there was not a town that believed, but its faith would have benefited it, except the people of Yunus. When they believed, We removed from them the punishment of humiliation in the life of this world and gave them respite for a while.” (Surah Yunus: 98) (4)
The result of haste
Here, Yunus (AS) came to the bank of the Euphrates River, boarded a boat and said goodbye to his region. Instead of waiting for the divine command, he acted hastily based on his own judgment, which resulted in the boat stalling after going a little further, encountering a storm and raging waves. They decided among themselves that the one whose name was drawn by drawing lots would jump into the river and save the rest. They drew lots three times and each time the name of Yunus (AS) came out. Everyone was worried about what to do, this is a prophet of God, how should they throw him out?
Thus, the Almighty God said.
“So you cast lots, and I was pushed out” (As-Saffat: 141) (5)
Seeing this, Yunus (AS) understood and jumped into the river himself and offered the sacrifice of his life. Since Allah (SWT) wanted to make him realize his mistake, He ordered a large fish to swallow Yunus (AS), but not as food; as a cemetery and a prison.
Reference:
138
Tafsir al-Qurtubi, Surah al-Saffat, verse 139
Tafsir al-Baghwi, Surah al-Anbiya, verse 87
Kanz al-Iman, Surah Yunus, verse 98, via Islam360 app
Kanz al-Iman, Surah al-Saffat, verse 98, via Islam360 app
Tafsir ibn Kathir, Surah al-Anbiya, verse 87)
Mufti Abu Lubaba Shah Mansoor’s book “Kitab al-Jafgahiya”, page 140. The above hadith is taken from Sahih al-Bukhari (3224) and Sahih al-Muslim (6310).
ایک منفرد قوم
حضرت یونس علیہ السلام کی قوم کو یہ منفرد اعزاز حاصل ہے کہ انہوں نے عذاب الٰہی کے اثرات کو دیکھا اور اللہ کے نبی حضرت یونس علیہ السلام کی اطاعت کی اور اس طرح دنیا و آخرت میں فتح و کامرانی کے حقدار ٹھہرے۔ حضرت یونس علیہ السلام کو دریائے دجلہ اور فرات کی مشہور زرخیز وادی، نینویٰ شہر کے 120,000 سے زیادہ باشندوں کی رہنمائی اور تعلیم کے لیے بھیجا گیا تھا۔ نینویٰ عراق کی مشہور مرکزی اور اشوری حکومت کا دارالحکومت تھا۔ (1)
حضرت یونس علیہ السلام کو ذوالنون اور صاحب الحوت کے القابات سے بھی جانا جاتا ہے۔ نون کا مطلب عربی میں مچھلی ہے اور اس کا تعلق یہ ہے کہ اسے پھسلنے کی سزا کے طور پر مچھلی کے پیٹ میں قید کر دیا گیا۔ یونس کے والد کا نام متی ہے اور وہ اسی بوڑھی عورت کے بیٹے تھے جس کے ساتھ حضرت الیاس (ع) ٹھہرے تھے۔ حضرت الیاس علیہ السلام اس عورت کے پاس چھ ماہ تک رہے۔ اس دوران حضرت یونس علیہ السلام دودھ پیتے بچے تھے۔ حضرت یونس کی والدہ ان کا بہت خیال رکھتی تھیں۔
گھر کی تنگی کی وجہ سے ایلیا پہاڑوں پر چلے گئے اور کچھ عرصہ بعد بچہ یونس فوت ہوگیا۔ اس کی والدہ حضرت الیاس کے پاس گئیں کہ اللہ تعالیٰ سے دعا کریں کہ وہ بچے کو دوبارہ زندہ کرے۔ چنانچہ وہ پہاڑ پر گئی اور ایلیاہ کو ساری کہانی سنائی۔ حضرت یونس علیہ السلام کی وفات کے چودہ دن بعد حضرت ایلیا علیہ السلام تشریف لائے اور دعا کی اور اس طرح بچہ زندہ ہو گیا۔ (2)
لوگوں کی نافرمانیوں سے تنگ آ رہا ہے۔
امام بغوی اپنی تفسیر میں لکھتے ہیں کہ حضرت یونس اس لیے ناراض ہوئے کہ اللہ تعالیٰ نے انہیں اپنی قوم کے پاس جانے کا حکم دیا تھا تاکہ وہ انہیں دین کی دعوت دیں اور عذاب الٰہی سے ڈرا سکیں۔ چنانچہ اس نے اپنے رب سے کافی وقت مانگا تاکہ وہ ان کے پاس جانے کی تیاری کر سکے، تو اسے بتایا گیا کہ یہ معاملہ اور بھی ضروری ہے۔ پھر اس نے اپنے جوتے پہننے کی اجازت چاہی، لیکن اسے بتایا گیا کہ معاملہ بہت زیادہ ضروری ہے۔ طبیعت تنگ ہونے کی وجہ سے اجازت نہ ملنے پر وہ ناراض ہو گیا۔
یہی وجہ ہے کہ اللہ تعالی قرآن مجید میں ہمارے پیارے نبی حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے کہتا ہے کہ وہیل کے مالک کی طرح نہ بنو۔ البتہ حضرت یونس علیہ السلام کا اپنا مقام ہے جس کے بارے میں ہم آپ کو آخر میں آگاہ کریں گے۔
امام بغوی رحمۃ اللہ علیہ نے یہ بھی لکھا ہے کہ جب اس قوم نے یونس علیہ السلام کی نافرمان قوموں کی طرح اپنے نبی کی مخالفت کی تو یونس علیہ السلام نے ان سے وعدہ کیا کہ تین دن کے اندر عذاب آئے گا۔ جب یونس علیہ السلام کو معلوم ہوا کہ عذاب نہیں آیا تو وہ ناراض ہوئے کہ اب قوم انہیں نہیں چھوڑے گی کیونکہ اس قوم کو جھوٹوں کو مارنے کی عادت ہے۔ چنانچہ اللہ کے حکم کا انتظار کیے بغیر سدرہ کے ساحل پر پہنچ کر کشتی میں سوار ہو گئے۔ (3)
قوم کی توبہ
امام ابن کثیر رحمۃ اللہ علیہ نے اپنی تفسیر میں لکھا ہے کہ جب قوم نے عذاب کے اثرات کو محسوس کیا اور جان لیا کہ اللہ کا نبی جھوٹا نہیں ہو سکتا تو سب اپنے بچوں، مویشیوں اور مویشیوں کے ساتھ میدان میں نکلے اور اللہ تعالیٰ کے حضور عاجزی سے دعا کی۔ بچوں کو ان کی ماؤں سے جدا کر دیا گیا، یہاں تک کہ اونٹوں اور ان کے بچوں کی آوازیں سنائی دینے لگیں، اور گائے اور ان کے بچھڑوں کے گرنے کی آوازیں آنے لگیں۔ پھر اللہ تعالیٰ نے ان پر رحم کیا اور ان سے عذاب کو ہٹا دیا۔ جیسا کہ اللہ فرماتا ہے۔
“اور کوئی بستی ایسی نہ تھی جو ایمان لاتی ہو، لیکن اس کا ایمان اس کو فائدہ پہنچاتا، سوائے یونس کی قوم کے، جب وہ ایمان لے آئے تو ہم نے ان سے دنیا کی زندگی میں ذلت کا عذاب ہٹا دیا اور انہیں تھوڑی دیر کے لیے مہلت دی۔” (سورہ یونس: 98) (4)
جلد بازی کا نتیجہ
یہاں یونس علیہ السلام دریائے فرات کے کنارے آئے، ایک کشتی پر سوار ہو کر اپنے علاقے کو الوداع کہا۔ حکم الٰہی کا انتظار کرنے کے بجائے، اس نے اپنے فیصلے کی بنیاد پر عجلت سے کام لیا، جس کے نتیجے میں کشتی تھوڑا آگے جانے کے بعد ایک طوفان اور تیز لہروں کا سامنا کر کے رک گئی۔ انہوں نے آپس میں طے کیا کہ جس کا نام قرعہ اندازی سے نکلے گا وہ دریا میں کود کر باقی کو بچا لے گا۔ انہوں نے تین بار قرعہ اندازی کی اور ہر بار یونس علیہ السلام کا نام نکلا۔ سب پریشان تھے کہ کیا کریں، یہ خدا کا نبی ہے، اسے کیسے نکالیں؟
چنانچہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا۔
پس تم نے قرعہ ڈالا تو مجھے دھکیل دیا گیا (الصافات: 141) (5)
یہ دیکھ کر یونس علیہ السلام سمجھ گئے اور خود دریا میں چھلانگ لگا کر اپنی جان کا نذرانہ پیش کیا۔ چونکہ اللہ تعالیٰ نے اسے اس کی غلطی کا احساس دلانا چاہا، اس لیے اس نے ایک بڑی مچھلی کو حکم دیا کہ یونس علیہ السلام کو نگل لے، لیکن کھانے کے طور پر نہیں۔ ایک قبرستان اور جیل کے طور پر۔
حوالہ:
138
تفسیر القرطبی، سورۃ الصفات، آیت 139
تفسیر البغوی، سورۃ الانبیاء، آیت 87
کنز الایمان، سورہ یونس، آیت 98، بذریعہ Islam360 ایپ
کنز الایمان، سورۃ الصفات، آیت 98، بذریعہ Islam360 ایپ
تفسیر ابن کثیر، سورۃ الانبیاء، آیت 87)
مفتی ابو لبابہ شاہ منصور کی کتاب “کتاب الجفغیہ” صفحہ 140۔ مذکورہ بالا حدیث صحیح البخاری (3224) اور صحیح المسلم (6310) سے لی گئی ہے۔
- Also read this :
- part-2